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许多人在这个展厅沉默,停留,沉思。
第七展厅“回响之林”,展示那些受“光的网络”启发而产生的个人和集体项目。安娜的“窗光陪伴计划”——培训志愿者记录病房光,陪伴重症患者。大卫的“人本照明设计公司”——将光的语法应用于工作与生活空间。布朗克斯社区的“我们的光”升级版——改善整个社区的照明,并创作了“社区光壁画”。
还有更多:盲人学校的“触觉光教学”,养老院的“光记忆疗法”,学校的“感知教育课程”,甚至联合国教科文组织的“光文化遗产”项目。
“这不是单向的传播,”展厅说明写道,“是复调的回响。最初的光激发了新的光,新的光又激发更新的光。网络不是中心辐射,是相互照亮。”
第八至十一展厅是按时间顺序的“十年旅程”:柏林的首展,巴黎的诗意转化,东京的静寂美学,纽约的都市实验,北京的收官与重启,独龙江的深入,全球地方节点的兴起,“维度折叠”平台的诞生,“光的复调”艺术运动……
每个展厅都有当时的实物、照片、文献、影像。像一个时间的迷宫,参观者可以按顺序走,也可以跳转,就像在“维度折叠”平台上自由探索。
卿竹阮在“纽约展厅”停下,看着那张华尔街交易大厅的照片,大卫团队设计的“人本照明”系统正在调试。照片说明:“光进入最功利的地方,改变最理性的决策。证明感知的普遍力量。”
在“东京展厅”,茶道大师的茶具静静陈列,视频播放着“光之茶会”的片段。茶碗在光下的微妙变化,茶汤热气折射的光晕,茶室纸窗透入的柔和光。
在“柏林展厅”,汉斯早期的手写笔记展开,上面是他第一次看到《窗景研究》时的思考:“这不是绘画,是时间切片,是存在证明。”
在“独龙江展厅”,阿普童年画的“纹面光图谱”与他十八岁考取中央民族大学后画的“北京初印象”并列——前者是传统的线条与色彩,后者是都市的光影与几何,但都标注着精确的光线时间和角度。
“他的根在独龙江,朝向在世界。”云歌在旁边轻声说。她现在负责“地方光节点”的全国协调,依然住在独龙江,但经常来北京。
第十二展厅,也是最后一个,“未完成之页”。
这个展厅几乎是空的。白墙,水泥地,几排空白的展板,中间是一个巨大的圆形书写台。台面上是一本“书”——不是纸质书,是电子屏模拟的无限翻页的书。书的封面是空白的,标题处写着“《光之书》第11年”。
说明文字:“这个展厅没有展品,只有邀请。邀请你成为《光之书》的作者。记录你的光,分享你的光,连接他人的光。这本书永远写不完,因为光在继续,眼睛在继续,记忆在继续,连接在继续。”
参观者可以在书写台前坐下,用触控笔或语音录入,添加新的一页。系统会自动将新记录融入“网络星图”,成为那个生长结构的新节点。
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